کریستوا، یولیا: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|پست تخصصی = | |پست تخصصی = | ||
|باشگاه = | |باشگاه = | ||
}} | }}[[File:35208900.jpg|thumb|کريسْتِوا، يوليا]] کریسْتِوا، یولیا (۱۹۴۱م - )(Kristeva, Julia)<br /> | ||
بانوی روانکاو، نظریهپرداز ادبی و رُماننویسِ فرانسوی بلغاریتبار. با توجه به روانکاوی [[فروید، زیگموند (۱۸۵۶ـ۱۹۳۹)|فروید]] و زبانشناسی ساختگرا رابطۀ بین زبان، جامعه و خود<ref>self | بانوی روانکاو، نظریهپرداز ادبی و رُماننویسِ فرانسوی بلغاریتبار. با توجه به روانکاوی [[فروید، زیگموند (۱۸۵۶ـ۱۹۳۹)|فروید]] و زبانشناسی ساختگرا رابطۀ بین زبان، جامعه و خود<ref>self | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۱ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۱۷:۱۷
| یولیا کریسْتِوا Julia Kristeva | |
|---|---|
| زادروز |
1941م |
| ملیت | فرانسوی |
| شغل و تخصص اصلی | نظریهپرداز ادبی |
| شغل و تخصص های دیگر | روانکاو، رُماننویس |
| آثار | انقلاب در زبان شاعرانه (1974) |
| گروه مقاله | ادبیات غرب |
کریسْتِوا، یولیا (۱۹۴۱م - )(Kristeva, Julia)
بانوی روانکاو، نظریهپرداز ادبی و رُماننویسِ فرانسوی بلغاریتبار. با توجه به روانکاوی فروید و زبانشناسی ساختگرا رابطۀ بین زبان، جامعه و خود[۱] را تحلیل کرد. در کتاب نشانهشناسی[۲] (۱۹۶۹) ادعا کرد که «خود» حاصل زبان است و موجودیت ثابت و مستقلی ندارد. در نتیجه، عناصر سرکوبشده در زبان نظمیافتۀ جامعۀ بورژوازی (یعنی گفتمان مسلط اجتماعی) سرکوب میشود، و بهصورت عناصر سرکوبشدۀ «خود» ناهشیار (ناخودآگاه)[۳] درمیآید. او مفاهیم ضمنی سیاسی و فرهنگی این وضعیت را در کتاب انقلاب در زبان شاعرانه[۴] (۱۹۷۴) بررسی و ادعا کرد که شعر اساساً تجلی عناصر غیرعقلایی و سرکوبشدهای است که ناخودآگاه را بهوجود میآورند. شعر (و عوامل مختلکنندهای مانند خنده و لذت)، با نظم، عقلانیت و کنترل سرکوبگرانۀ گفتمان مسلط اجتماعی به چالش برمیخیزد. او بدینترتیب نشان داد که انقلاب در هردو سطح شخصی و سیاسی امکانپذیر است. کریستوا در دو کتابِ پریشانگویی[۵] (۱۹۷۷) و داستانهای عاشقانه[۶](۱۹۸۳) از علاقۀ خود به ارتباط بین زبان، تن و حدود هویت شخصی سخن گفته است. تحلیلهای او از جنسیت و «زنانگی»، بخش مهمی از مباحث فمینیستی است. از دیگر آثار اوست: در مورد زنان چینی[۷] (۱۹۷۴)، مطالعۀ فمینیستی انقلاب فرهنگی چین؛ و رُمانِ ساموراییها[۸] (۱۹۹۱).