اریس: تفاوت میان نسخه‌ها
Mohammadi2 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۵: | خط ۵: | ||
</ref>، خدا<ref>god | </ref>، خدا<ref>god | ||
</ref>ی جنگ، و دختر نوکس<ref>Nyx </ref> (شب). در اساطیر روم به دیسکوردیا<ref>discordia </ref> (نفاق) معروف است. در روایات بعد او را مسبب جنگ‌های تروآ<ref>Troy | </ref>ی جنگ، و دختر نوکس<ref>Nyx </ref> (شب). در اساطیر روم به دیسکوردیا<ref>discordia </ref> (نفاق) معروف است. در روایات بعد او را مسبب جنگ‌های تروآ<ref>Troy | ||
</ref> می‌دانستند. اریس خشمگین از این‌که به جشن عروسی [[ | </ref> می‌دانستند. اریس خشمگین از این‌که به جشن عروسی [[پلئوس]]<ref>Peleus </ref> و تِتیس<ref>Thetis | ||
</ref> دعوت نشده بود، سیب زرین نفاق را میان مهمانان انداخت. روی آن سیب نوشته شده بود: «برای زیباترین». [[هرا|هِرا]]<ref>Hera </ref>، زوجۀ [[ | </ref> دعوت نشده بود، سیب زرین نفاق را میان مهمانان انداخت. روی آن سیب نوشته شده بود: «برای زیباترین». [[هرا|هِرا]]<ref>Hera </ref>، زوجۀ [[زئوس]]<ref>Zeus </ref>، و دو الهۀ<ref>goddess</ref> دیگر، [[آفرودیت]]<ref> Aphrodite </ref> و [[آتنا]]<ref>Athena</ref>، بر سر تصاحب آن به نزاع پرداختند. داوری پاریس<ref> Judgement of Paris</ref> که از طرف شاهزادۀ تروآ به نفع آفرودیت تمام شد، رقابتی را میان آن سه الهه برانگیخت که به جنگ‌های تروآ انجامید. | ||
| | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۶ دسامبر ۲۰۲۴، ساعت ۰۵:۲۴
اِریس (Eris)
در اساطیر یونان، تجسم نزاع، مصاحب آرِس[۱]، خدا[۲]ی جنگ، و دختر نوکس[۳] (شب). در اساطیر روم به دیسکوردیا[۴] (نفاق) معروف است. در روایات بعد او را مسبب جنگ‌های تروآ[۵] می‌دانستند. اریس خشمگین از این‌که به جشن عروسی پلئوس[۶] و تِتیس[۷] دعوت نشده بود، سیب زرین نفاق را میان مهمانان انداخت. روی آن سیب نوشته شده بود: «برای زیباترین». هِرا[۸]، زوجۀ زئوس[۹]، و دو الهۀ[۱۰] دیگر، آفرودیت[۱۱] و آتنا[۱۲]، بر سر تصاحب آن به نزاع پرداختند. داوری پاریس[۱۳] که از طرف شاهزادۀ تروآ به نفع آفرودیت تمام شد، رقابتی را میان آن سه الهه برانگیخت که به جنگ‌های تروآ انجامید.