بحث در آثار و افکار و احوال حافظ: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
بحث در آثار و افکار و احوال حافظ <br> | بحث در آثار و افکار و احوال حافظ <br> | ||
<p>نوشتۀ [[غنی، قاسم (سبزوار ۱۲۷۲ـ امریکا ۱۳۳۱ش)|قاسم غنی]]، به فارسی، در شناخت روزگار و اندیشه‌های [[حافظ شیرازی]]. مجلّد اول این کتاب، که به تاریخ عصر حافظ اختصاص یافته، خود فارس‌نامۀ تاریخیِ مستقلّی است که به نام ''تاریخ عصر حافظ'' نیز به‌چاپ رسیده است. مؤلّف در جلد دوم، به بحث دربارۀ اندیشه و گونۀ بیان حافظ پرداخته، و در پاره‌ای از مباحث، آن‌چنان به تفصیل سخن رانده که می‌توان شماری از بخش‌های کتاب را تک‌نگاری‌های مستقل دانست. علّامه [[قزوینی، محمد (تهران ۱۲۵۶ـ۱۳۲۸ش)|محمد قزوینی]] مقدّمه‌ای بر این کتاب نگاشته است. رسالۀ ''بحثی در تصوف'' نیز نخستین بار همراه با همین کتاب به چاپ رسیده است.</p> | <p>نوشتۀ [[غنی، قاسم (سبزوار ۱۲۷۲ـ امریکا ۱۳۳۱ش)|قاسم غنی]]، به فارسی، در شناخت روزگار و اندیشه‌های [[حافظ، شمس الدین محمد ( ـ شیراز ۷۹۲/۷۹۱ق)|حافظ شیرازی]]. مجلّد اول این کتاب، که به تاریخ عصر حافظ اختصاص یافته، خود فارس‌نامۀ تاریخیِ مستقلّی است که به نام ''تاریخ عصر حافظ'' نیز به‌چاپ رسیده است. مؤلّف در جلد دوم، به بحث دربارۀ اندیشه و گونۀ بیان حافظ پرداخته، و در پاره‌ای از مباحث، آن‌چنان به تفصیل سخن رانده که می‌توان شماری از بخش‌های کتاب را تک‌نگاری‌های مستقل دانست. علّامه [[قزوینی، محمد (تهران ۱۲۵۶ـ۱۳۲۸ش)|محمد قزوینی]] مقدّمه‌ای بر این کتاب نگاشته است. رسالۀ ''بحثی در تصوف'' نیز نخستین بار همراه با همین کتاب به چاپ رسیده است.</p> | ||
<br><!--12132400--> | <br><!--12132400--> | ||
[[رده:ادبیات فارسی]] | [[رده:ادبیات فارسی]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۶ ژانویهٔ ۲۰۲۵، ساعت ۰۶:۰۱
بحث در آثار و افکار و احوال حافظ
نوشتۀ قاسم غنی، به فارسی، در شناخت روزگار و اندیشه‌های حافظ شیرازی. مجلّد اول این کتاب، که به تاریخ عصر حافظ اختصاص یافته، خود فارس‌نامۀ تاریخیِ مستقلّی است که به نام تاریخ عصر حافظ نیز به‌چاپ رسیده است. مؤلّف در جلد دوم، به بحث دربارۀ اندیشه و گونۀ بیان حافظ پرداخته، و در پاره‌ای از مباحث، آن‌چنان به تفصیل سخن رانده که می‌توان شماری از بخش‌های کتاب را تک‌نگاری‌های مستقل دانست. علّامه محمد قزوینی مقدّمه‌ای بر این کتاب نگاشته است. رسالۀ بحثی در تصوف نیز نخستین بار همراه با همین کتاب به چاپ رسیده است.