شحرور، محمد: تفاوت میان نسخهها
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) جز (Mohammadi3 صفحهٔ شحرور، محمد (دمشق ۱۹۳۸) را بدون برجایگذاشتن تغییرمسیر به شحرور، محمد منتقل کرد) |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
[[پرونده: 26066400.jpg | بندانگشتی|محمد شحرور]]شَحْرور، محمد (دمشق ۱۹۳۸)<br><p>پژوهشگر و نویسندۀ سوری. پس از اتمام تحصیلات متوسطه در دمشق به روسیه رفت و در رشتۀ راه و ساختمان، مدرک لیسانس گرفت و به کشورش بازگشت و تحصیلاتش را تا درجۀ دکتری در این رشته (۱۹۷۲) ادامه داد و از آن زمان به بعد در دانشگاه دمشق به تدریس مشغول شد. وی گرایش فکری مارکسیستی داشته ولی از ۱۹۶۷ به پژوهش در برخی مسائل فکری و مباحث قرآنی روی آورده است. شَحْرور مدعی قرائتی معاصر از قرآن است. چاپ کتاب''الکتاب'' و ''القرآن'' وی در ۱۹۹۰ که در آن کوشیده است برخی رهیافتهای زبانشناختی جدید را در ارائه تفسیری جدید از قرآن بهکار گیرد، جنجالهای وسیعی برانگیخت. مسئله حجاب از مسائل جنجالبرانگیز این کتاب است. روش تفسیری او به مذاق تقریباً هیچ متفکر نواندیش دینیای خوش نیامد و مخالفت شدید اسلامگرایان را از پی داشت. مهمترین کتابهای او عبارتاند از ''کتاب و قرآن''، ''دولت و جامعه'' و ''اسلام و ایمان''.</p> | |||
[[پرونده: 26066400.jpg | بندانگشتی| | |||
<br><!--26066400--> | <br><!--26066400--> | ||
[[رده:دین اسلام]] | [[رده:دین اسلام]] | ||
[[رده:علوم قرآنی]] | [[رده:علوم قرآنی]] | ||
نسخهٔ ۱۶ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۰۵:۴۲
شَحْرور، محمد (دمشق ۱۹۳۸)
پژوهشگر و نویسندۀ سوری. پس از اتمام تحصیلات متوسطه در دمشق به روسیه رفت و در رشتۀ راه و ساختمان، مدرک لیسانس گرفت و به کشورش بازگشت و تحصیلاتش را تا درجۀ دکتری در این رشته (۱۹۷۲) ادامه داد و از آن زمان به بعد در دانشگاه دمشق به تدریس مشغول شد. وی گرایش فکری مارکسیستی داشته ولی از ۱۹۶۷ به پژوهش در برخی مسائل فکری و مباحث قرآنی روی آورده است. شَحْرور مدعی قرائتی معاصر از قرآن است. چاپ کتابالکتاب و القرآن وی در ۱۹۹۰ که در آن کوشیده است برخی رهیافتهای زبانشناختی جدید را در ارائه تفسیری جدید از قرآن بهکار گیرد، جنجالهای وسیعی برانگیخت. مسئله حجاب از مسائل جنجالبرانگیز این کتاب است. روش تفسیری او به مذاق تقریباً هیچ متفکر نواندیش دینیای خوش نیامد و مخالفت شدید اسلامگرایان را از پی داشت. مهمترین کتابهای او عبارتاند از کتاب و قرآن، دولت و جامعه و اسلام و ایمان.