سروش، عبدالکریم: تفاوت میان نسخهها
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
Mohammadi3 (بحث | مشارکتها) بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۸: | خط ۸: | ||
|لقب= | |لقب= | ||
|زادروز=تهران 1324ش | |زادروز=تهران 1324ش | ||
|تاریخ مرگ= | |تاریخ مرگ= | ||
|دوره زندگی= | |دوره زندگی= | ||
|ملیت=ایرانی | |ملیت=ایرانی | ||
| خط ۲۷: | خط ۲۷: | ||
|پست تخصصی = | |پست تخصصی = | ||
|باشگاه = | |باشگاه = | ||
}}[[پرونده: 25150400.jpg | بندانگشتی|سروش، عبدالکريم]]سروش، عبدالکریم (تهران | }}[[پرونده: 25150400.jpg | بندانگشتی|سروش، عبدالکريم]]سروش، عبدالکریم (تهران ۱۳۲۴ش - )<br><p>(نام اصلی: حسین حاج فرج دباغ) متفکر، مترجم و محقق ایرانی. تحصیلات متوسطۀ خود را در دبیرستان علوی تهران گذراند و در دانشگاه تهران به تحصیل داروسازی پرداخت. بعد از اخذ مدرک، برای ادامۀ تحصیل به لندن سفر کرد. پس از فارغالتحصیلی در رشتۀ شیمی آنالیز از دانشگاه لندن، قریب شش سال در کالج چلسی تاریخ و فلسفۀ علم خواند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، به ایران بازگشت و در دانشگاه تربیت معلم تهران، مدیر گروه رشتۀ تازه تأسیس فرهنگ اسلامی شد و در ۱۳۵۹ش با حکم امام خمینی (ره) به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی درآمد. وی در ۱۳۶۲، پس از کنارهگیری از شورای عالی انقلاب فرهنگی از دانشگاه تربیت معلم به انجمن حکمت و فلسفه (وابسته به پژوهشگاه علوم انسانی) رفت. سروش طی سالهای ۱۳۷۰ تا ۱۳۷۷ با ایراد سخنرانیهایی در مجامع دانشگاهی و دینی و انتشار مقالات و کتابهایی در باب دینپژوهی و فلسفۀ دین، مخصوصاً مقالاتی که عمدتاً در مجلۀ ''کیان'' بهچاپ رساند، مورد توجه بسیاری قرار گرفت و نقدها و آراء گوناگونی در طرفداری و مخالفت خود برانگیخت. سروش در سالهای اخیر در دانشگاههای هاروارد و پرینستون تدریس کرده است. از آثار اوست: ''علم چیست، فلسفه چیست''؟؛ ''تضاد دیالکتیکی''؛'' ایدئولوژی شیطانی''؛ ''تفرج صنع''؛ ''حکمت و معیشت''؛ ''قبض و بسط تئوریک شریعت''؛ ''اوصاف پارسایان''؛ ''فربهتر از ایدئولوژی''؛ ''بسط تجربۀ نبوی''؛ ''نهاد ناآرام جهان''؛ ''صراطهای مستقیم''؛ ''آیین شهریاری و دینداری''؛ ''روشنفکری'' و'' دینداری''؛ ''علمشناسی فلسفی''؛ ''فلسفه تاریخ''؛ ترجمۀ ''مبادی مابعد طبیعی علوم نوین''؛ ترجمۀ'' تبیین در علوم اجتماعی''.</p> | ||
<br><!--25150400--> | |||
[[رده:زبان شناسی و ترجمه]] | [[رده:زبان شناسی و ترجمه]] | ||
[[رده:مترجمان]] | [[رده:مترجمان]] | ||
[[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | [[رده:فلسفه ، منطق و کلام]] | ||
[[رده:اسلام، ایران و شرق]] | [[رده:اسلام، ایران و شرق]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۲۷ سپتامبر ۲۰۲۵، ساعت ۲۲:۱۰
| عبدالکریم سروش | |
|---|---|
| زادروز |
تهران 1324ش |
| ملیت | ایرانی |
| تحصیلات و محل تحصیل | فارغالتحصیل در رشتۀ شیمی آنالیز از دانشگاه لندن، تاریخ و فلسفۀ علم در کالج چلسی |
| شغل و تخصص اصلی | متفکر، مترجم و محقق |
| سمت | مدیر گروه رشتۀ فرهنگ اسلامی در دانشگاه تربیت معلم، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی، مدرس در انجمن حکمت و فلسفه (وابسته به پژوهشگاه علوم انسانی)، مدرس در دانشگاههای هاروارد و پرینستون |
| نام اصلی | حسین حاج فرج دباغ |
| آثار | قبض و بسط تئوریک شریعت؛ اوصاف پارسایان |
| گروه مقاله | زبانشناسی و ترجمه، فلسفه ، منطق و کلام |
سروش، عبدالکریم (تهران ۱۳۲۴ش - )
(نام اصلی: حسین حاج فرج دباغ) متفکر، مترجم و محقق ایرانی. تحصیلات متوسطۀ خود را در دبیرستان علوی تهران گذراند و در دانشگاه تهران به تحصیل داروسازی پرداخت. بعد از اخذ مدرک، برای ادامۀ تحصیل به لندن سفر کرد. پس از فارغالتحصیلی در رشتۀ شیمی آنالیز از دانشگاه لندن، قریب شش سال در کالج چلسی تاریخ و فلسفۀ علم خواند. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی، به ایران بازگشت و در دانشگاه تربیت معلم تهران، مدیر گروه رشتۀ تازه تأسیس فرهنگ اسلامی شد و در ۱۳۵۹ش با حکم امام خمینی (ره) به عضویت شورای عالی انقلاب فرهنگی درآمد. وی در ۱۳۶۲، پس از کنارهگیری از شورای عالی انقلاب فرهنگی از دانشگاه تربیت معلم به انجمن حکمت و فلسفه (وابسته به پژوهشگاه علوم انسانی) رفت. سروش طی سالهای ۱۳۷۰ تا ۱۳۷۷ با ایراد سخنرانیهایی در مجامع دانشگاهی و دینی و انتشار مقالات و کتابهایی در باب دینپژوهی و فلسفۀ دین، مخصوصاً مقالاتی که عمدتاً در مجلۀ کیان بهچاپ رساند، مورد توجه بسیاری قرار گرفت و نقدها و آراء گوناگونی در طرفداری و مخالفت خود برانگیخت. سروش در سالهای اخیر در دانشگاههای هاروارد و پرینستون تدریس کرده است. از آثار اوست: علم چیست، فلسفه چیست؟؛ تضاد دیالکتیکی؛ ایدئولوژی شیطانی؛ تفرج صنع؛ حکمت و معیشت؛ قبض و بسط تئوریک شریعت؛ اوصاف پارسایان؛ فربهتر از ایدئولوژی؛ بسط تجربۀ نبوی؛ نهاد ناآرام جهان؛ صراطهای مستقیم؛ آیین شهریاری و دینداری؛ روشنفکری و دینداری؛ علمشناسی فلسفی؛ فلسفه تاریخ؛ ترجمۀ مبادی مابعد طبیعی علوم نوین؛ ترجمۀ تبیین در علوم اجتماعی.