اجل

اَجَل
(در لغت به‌معنای نهایت زمانِ هر چیز) در اصطلاح متکلمان مدت معین زندگی انسان؛ اجل را خداوند می‌داند و اوست که موعد مرگ موجود زنده را مقدّر کرده است. مسئلۀ کشته‌شدن و به مرگ طبیعی مردن موجب ظهور دو نظریۀ وحدت و تعدد اجل از سوی متکلمان قدیم شده است: ۱. تعدد اجل، نظریۀ معتزله است که کشتن را کار انسان و میراندن را کار خدا می‌دانند و برآنند که انسان دو اجل دارد: یکی، کشته‌شدن؛ و دیگری، مرگ، یعنی «اجل» و «اجل مسمّی» (انعام،۳)؛ ۲. وحدت اجل، نظریۀ اشاعره و بعضی از متکلمان امامیه است که برطبق آن، اجل، یکی است و آن زمان مردن یا کشته‌شدن آدمی است.